حراما شرعا ( 1 ) . وكذلك يصحان لو اعتقد الضرر ، ولكن ترك الجبيرة وتوضأ أو اغتسل ، ثم تبين عدم الضرر وان وظيفته غسل البشرة ولكن الصحة في هذه الصورة تتوقف على امكان قصد القربة ( 2 ) . [ مسألة 96 : في كل مورد يشك في أن وظيفته الوضوء الجبيرى أو التيمم الأحوط وجوبا الجمع بينهما ] ( مسألة 96 ) : في كل مورد يشك في أن وظيفته الوضوء الجبيرى أو التيمم الأحوط وجوبا الجمع بينهما ( 3 ) .